وحدت امت اسلامی

بسم رب الشهدا و الصدیقین

 

  "وحدت امت اسلامی "

حب و بغض از صفات درونی انسان بوده و آنچه در ظاهر انسان بروز میدهد٫ برخاسته از همان صفت درونی اوست.
یعنی اگر کسی نسبت به دیگری حب و بغض داشته باشد,حتما لازم نیست در اعمال بیرونی خود جلوه گر آن باشد. و در عین حال٫می تواند آنچه را در درون دارد٫ حفظ کند.

حال اگر ما مدعی وحدت اسلامی هستیم,به این معنا نیست که غاصبان خلافت را معذور می شماریم.و یا اینکه تابعین دشمنان اهل بیت علیهم السلام را در این شرایط که امکان کسب معارف حقه اهل بیت علیهم السلام و درک جایگاه والای ایشان  وجود دارد٫ جاهل قاصر به حساب می آوریم ! 

احادیث و روایاتی که در رابطه با تنفر و انزجار نسبت به دشمنان اهل بیت علیهم السلام وجود دارد.به هیچ عنوان قابل انکار نیستند! (البته لازم به ذکر است که احادیثی که در شبکه های اجتماعی منتشر میشود نمی توان به آن ها استناد کرد(
 
از آن گذشته وحدت ما نیز دقیقا چیزی است که دشمنان آن را هدف قرار داده اند٫ فرقه ضاله شیرازی ها از آن نهی میکنند٫ (برای آشنایی بیشتر با فرقه ضاله شیرازی ها مستند عمامه های انگلیسی توصیه میشود)٫ دشمنان با منبعث کردن احساسات شیعیان و علی الخصوص برادران هیئتی , همواره این هدف شوم را دنبال میکنند...
قسمتی از مستند عمامه های انگلیسی:

دانلود

از جهتی دیگر اگر من و شما اکنون با خیال راحت نفس می کشیم,این نتیجه 25 سال سکوت حضرت علی علیه السلام است٫میانه روی کار همیشگی شیعه در طول تاریخ بوده است.چرا که اهل بیت علیهم السلام و شیعیان همواره در طول تاریخ مورد تهدید جان ومال قرار گرفته اند...حال اکنون که به برکت نفس های قدسی امام و خون شهدا,یک مملکت شیعی ایجاد شده٫ چه توجیهی وجود دارد که دشمنی خود را علنی کنیم٫ از خود مولا علی علیه السلام  هم غیرتی تر میشویم...

وقتی خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید که:

"واعتَصِموا بحبلِ اللهِ جمیعاً و لا تَفرّقوا "-آل عمران-103

" تَعالو إلی کلمة سواء بَینَنا و بَینَکم " -آل عمران-64

شیعیان مظلوم نیجریه؛ میثم مطیعی

بسم رب الشهدا و الصدیقین

 

 

دریافت 

 

(( شبیه "جُوْن" مثل بلال ))

شبیه "جُوْن"

می خوام که بین دستای تو جون بدم

علی غرار جون أرید أن أستشهد بین یدیک

غلامتم

می خوام که دستامو به دستاتون بدم

أنا خادمک أریدک أن تأخذ بیدی

مثل بلال

برای مادرت زهرا اذون بدم

على غرار بلال أرید أن أرفع الأذان لوالدتک الزهراء

جرم ما اینجا، عشق مولا بود

جرمنا هنا کان حب الولی

پنج نکته «حسین شریعتمداری» درباره اقدام بی‌سابقه «پوتین»؛

بسم رب الشهدا و الصدیقین

 

پوتین می‌داند که معادلات منطقه را جبهه مقاومت اسلامی رقم می‌زند/ دست پر پوتین در اعمال سیاست‌های ایران برخلاف دست چدنی غرب/ سه محوری که جریان آلوده داخلی برای انزوای ایران دنبال می‌کند

پوتین در اقدامی بی‌سابقه و معنی‌دار، پس از ورود به تهران، فوری به دیدار رهبر معظم انقلاب رفت، این اقدام وی در ایران بی‌سابقه بود و در جهان نیز به سختی می‌توان برای آن نمونه مشابهی یافت.پوتین، ابتدا و قبل از دیدار اخیر با رهبر معظم انقلاب، سابقه‌ای از اقدامات عملی در بستر سیاست‌های اعلام شده جمهوری اسلامی ایران را با خود همراه کرده است تا مقدمه‌ای قابل قبول و اطمینان‌آور برای ادامه همکاری باشد و نه مانند دست چدنی پوشیده در دستکش مخملین اوباما که با حیله به سوی ایران دراز شده بود و با درایت ملکوتی رهبر معظم انقلاب، پس زده شد.

حضرت ابوالفضل علیه السلام در نقش ایثار

بسم رب الشهدا و الصدیقین

ایثار

 یکی دیگر از عناصر اخلاقی موجود در این حادثه، چه نمایشگاه ایثاری بوده است کربلا! 

شما ببینید آیا برای ایثار ، تجسمی بهتر از داستان جناب حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام میتوان پیدا کرد؟...

تجلی دادن این عاطفه انسانی و اسلامی،  یکی از وظایف کربلا بوده است و گویی این نقش به عهده ابوالفضل العباس گذاشته شده است.

آن حضرت بعد از آنکه چهار هزار مامور شریعه فرات را دریده است،وارد آن شده و اسب را داخل آب برده است به طوری که آب به زیر شکم اسب رسیده و ابوالفضل میتواند بدون اینکه پیاده شود،مشکش را پر از آب بکند. همینکه مشک را پر از آب کرد،  با دستش مقداری  آب برداشت و  آورد جلوی دهانش که بنوشد،  دیگران از دور ناظر بودند،  آنها همین قدر گفته اند که ما دیدیم که ننوشید و آب را ریخت.

ابتدا کسی نفهمید که چرا چنین کاری کرد. تاریخ می گوید:  « فذکر العطش الحسین » یادش افتاد که برادرش تشنه است،  گفت شایسته نیست حسین در خیمه تشنه بماند و من آب بنوشم.

حالا تاریخ از کجا می گوید؟  از اشعار ابوالفضل ،  چون وقتی که بیرون آمد،  شروع کرد به رجز خواندن،  از رجزش فهمیدند که چرا ابوالفضل تشنه آب نخورد...رجزش این بود؛

یا نفس من بعد الحسین هونی

فبعده لا کنت ان تکونی

 

خودش با خودش حرف می زد، خودش را مخاطب قرار داده  میگوید:  ای نفس عباس می خواهم بعد از حسین زنده نمانی، تو می خواهی آب بخوری و زنده بمانی؟  عباس! حسین درخیمه اش تشنه است و تو می خواهی آّب گوارا بنوشی ؟

به خدا قسم ، رسم نوکری آقایی، رسم برادری ، رسم امام داشتن، رسم وفاداری چنین نیست. همه اش سراسر وفا بود.

 

الهام گرفته از سخنان استاد شهید مطهری

وبلاگ اعیاص

 

مقایسه نامه ی امام به کورپاچف و نامه ی مقام معظم رهبری به جوانان اروپا و آمریکای شمالی

بسم رب الشهدا و الصدیقین

گروه معارف - رجانیوز: «کاری که امام شروع کرد اگر نگوییم واقعا خارق العاده بود، چیزی شبیه کرامت بود. افرادی که مثلا پخته و دنیا دیده بودند در دل خود می‌خندیدند و می‌گفتند: این شخص چه می‌گوید؟ مگر می‌شود آمریکا را بیرون انداخت؟ آنان حرفهای امام را حرف خام و حساب نشده تلقی می‌کردند. امام در طول سال‌ها خون دل خورد تا تدریجا زمینه را آماده کرد و این کار ایشان واقعا شبیه اعجاز بود. هنوز زود است عظمت کار امام را بفهمیم.»

 

به گزارش رجانیوز، حضرت آیت الله مصباح یزدی در گفت‌وگویی پیرامون فلسفه نامه نگاری مقام معظم رهبری با جوانان غربی با بیان این مطلب که امروزه ما مواجه با دنیایی هستیم که گرچه به حسب نام ایدئولوژیک نیست، اما به یک معنا در آن اصولی پذیرفته شده است که یک نوع ایدئولوژی را دیکته می‌کند افزود: خطاب نامه ایشان رئیس حکومت نیست، چراکه به ادعای غربی‌ها حکومت‌شان حکومت مردمی و دموکراسی است و قشر فعال این حکومت‌ها جوانان هستند و اینان هستند که آینده کشور را می‌سازند.

 

رئیس مؤسسه آموزشی- پژوهشی امام خمینی(ره) با برشمردن دلایل تشخیص درست رهبر انقلاب در این نامه نگاری تصریح کرد: ایشان به درستی تشخیص دادند که زمینه پذیرش اسلام در جوانان غربی بسیار زیاد است، آن هم به این دلیل که هم جویای شناخت حقیقت هستند و هم این که فطرت آنها سالم است و آلودگی اخلاقی و تعصبات در آنان کمتر است. از آن سو نیز اسلام یک دین استدلالی و عقلی است و هرچه می‌گوید دلیل منطقی آن را نیز می‌آورد و این یکی از بزرگترین عواملی است که گرایش به اسلام را در جوانان زیاد کرده و می‌کند.

 

متن کامل گفت و گوی نشریه فرهنگ پویا با حضرت آیت الله مصباح یزدی که در تاریخ ۲۵ شهریور سال جاری انجام شده است از نظر می‌گذرانید: